우리는 중국영화나 홍콩영화에서 쉽게 중국인들의 속어를 들을 수가 있다. "훈딴, 타마더, 왕바딴, 샤오투짜이즈" 등이 그것이다. 이러한 속어들은 "개자식, 개새끼, 닝기미 조또" 등과 상응하는 말로 사실 학교나 여행지 등지에서 쉽게 접할 수 있는 것은 아니다. 영화에서처럼 폭력집단이나 문화수준이 아주 낮은 사람들이 쓰는 것이기 때문에 우리가 중국여행이나 유학을 가서도 쉽게 배울 수가 없다.
학생들이 많이 쓰는 속어는 "뻔딴, 싸과, 싸즈, 싸따이, 선징빙" 등이 있다. 이런 말들은 대부분 "바보, 멍청한 놈, 미친 자식" 등의 우리말에 상응되는 것이다. 대부분 친한 친구 사이나 연인 등이 웃으면서 쓰기도 하고, 상대방에게 들리지 않을 정도로 혼자서 하는 속어이다. 만일 상대방이 듣게 된다면, 필연적으로 말다툼을 일으킬 수 있는 속어이다.
이보다 조금 더 심한 속어는 비속어에 가까운 "싸삐, 싸마올" 등이 있다. 이 말은 주로 북경에서 쓰는 말로서, 굳이 글자 해석을 하자면 "멍청한 년, 조또 모르는 자식"이란 뜻이다. 하지만 이 말을 듣는 중국인은 더 심한 의미의 비속어로 듣는다. "싸삐"는 마치 우리의 비속어 중에 있는 "18년, 수컷 생식기가 어떻게 생겼는지 모르는 멍청한 년"과 비슷한 뜻이다. "싸마올"은 위와 거의 같은 뜻으로 상대방이 남자일 경우 쓴다. 일반적으로 "싸삐"는 남녀대상 구분없이 쓰는데, 문화수준이 약간 낮은 운전자가 다른 차가 끼어들거나, 지나가는 행인이 비켜주지 않을 때 쓰거나, "선징빙" 등으로는 화가 풀리지 않을 때 쓰는 속어이다.
이들보다 더 심한 속어가 있다. 화가 많이 나거나, 일이 잘 안 풀릴 때 강한 어조로 쓰는 한 단어가 있는데, 바로 "차오"다. 이 "차오"는 중국 청대의 문학작품인 "홍루몽"에 나오는 말로서, "들 입자 밑에 고기 육자"로 형성된 회의문자이다. 현대의 문학작품 등에는 발음이 같은 "체조의 조"자를 쓴다. 이 "차오"는 원래 줄인 말인데, 줄여서 말할 때는 아직 화가 극도에 달하지 않았거나, 상대방이 없고 혼자인 경우 쓴다. 이 말의 본디말은 "차오니마더삐"다. 여기서 "차오"는 생식을 위해 하는 행위의 동작을 뜻하고, "니마더"는 상대방의 모친의 것을 말하며, 맨 뒤의 "삐"는 여자의 성기를 뜻한다. 이 말은 전국 어디서나 쓰고 있는 속어인데, 그 지방의 사투리를 사용하여 이 욕설을 한다. 북경에서는 "차오" "차오니마" "차오니마더" "차오니마더삐"로 말하고, 상해지방에서는 "초난냥가삐"라고 말하며, 광동성에서는 "디우" "디우레이모"라고 말하며, 사천성에서는 "르" "르니마요"라고 쓰며, 복건성과 대만에서는 "깐니냥"이라고 쓰고 있다.
중국인이 많이 쓰는 말 중에 가장 정도가 심한 속어인 이 "차오니마더삐"는 무기를 들고 싸울 태세가 되어 있거나, 화가 극도에 달해 도저히 참지 못할 경우 쓰는 말이기 때문에 문학작품이나 영화에서도 쉽게 보고 들을 수가 없다. 중국인들도 이 말을 사용할 때는 혼자서 분을 삭일 때나, 마작에서 패가 계속 안 좋은 것이 들어올 때 쓸 뿐 웬만한 말다툼에는 밖으로 들어내서 말하지 않는다. 중국여행을 할 때, 식당의 서비스가 안좋거나 택시기사가 바가지를 씌운다고 이 속어를 사용할 경우, 주먹다짐이 기다리고 있을 것이다. 아무리 술이 취했다 하더라도 절대로 이 말을 써서는 안된다.
중국인들은 절대 먼저 상대방에게 욕설을 하지 않는다. 주먹다짐도 잘 하지 않는다. 싸울 때는 먼저 논리적으로 잘잘못을 따진다. 그 잘잘못을 따지기 전에 자기가 논리적으로 생각해서 질 것이 확실하면 상대방보다 먼저 사과를 한다. 그 사과를 하다가도 상대방이 욕설을 하게 되면, 그 욕설을 가지고 다시 잘잘못을 따진다. 그렇기 때문에 중국에서는 절대로 말조심해야 한다.
학생들이 많이 쓰는 속어는 "뻔딴, 싸과, 싸즈, 싸따이, 선징빙" 등이 있다. 이런 말들은 대부분 "바보, 멍청한 놈, 미친 자식" 등의 우리말에 상응되는 것이다. 대부분 친한 친구 사이나 연인 등이 웃으면서 쓰기도 하고, 상대방에게 들리지 않을 정도로 혼자서 하는 속어이다. 만일 상대방이 듣게 된다면, 필연적으로 말다툼을 일으킬 수 있는 속어이다.
이보다 조금 더 심한 속어는 비속어에 가까운 "싸삐, 싸마올" 등이 있다. 이 말은 주로 북경에서 쓰는 말로서, 굳이 글자 해석을 하자면 "멍청한 년, 조또 모르는 자식"이란 뜻이다. 하지만 이 말을 듣는 중국인은 더 심한 의미의 비속어로 듣는다. "싸삐"는 마치 우리의 비속어 중에 있는 "18년, 수컷 생식기가 어떻게 생겼는지 모르는 멍청한 년"과 비슷한 뜻이다. "싸마올"은 위와 거의 같은 뜻으로 상대방이 남자일 경우 쓴다. 일반적으로 "싸삐"는 남녀대상 구분없이 쓰는데, 문화수준이 약간 낮은 운전자가 다른 차가 끼어들거나, 지나가는 행인이 비켜주지 않을 때 쓰거나, "선징빙" 등으로는 화가 풀리지 않을 때 쓰는 속어이다.
이들보다 더 심한 속어가 있다. 화가 많이 나거나, 일이 잘 안 풀릴 때 강한 어조로 쓰는 한 단어가 있는데, 바로 "차오"다. 이 "차오"는 중국 청대의 문학작품인 "홍루몽"에 나오는 말로서, "들 입자 밑에 고기 육자"로 형성된 회의문자이다. 현대의 문학작품 등에는 발음이 같은 "체조의 조"자를 쓴다. 이 "차오"는 원래 줄인 말인데, 줄여서 말할 때는 아직 화가 극도에 달하지 않았거나, 상대방이 없고 혼자인 경우 쓴다. 이 말의 본디말은 "차오니마더삐"다. 여기서 "차오"는 생식을 위해 하는 행위의 동작을 뜻하고, "니마더"는 상대방의 모친의 것을 말하며, 맨 뒤의 "삐"는 여자의 성기를 뜻한다. 이 말은 전국 어디서나 쓰고 있는 속어인데, 그 지방의 사투리를 사용하여 이 욕설을 한다. 북경에서는 "차오" "차오니마" "차오니마더" "차오니마더삐"로 말하고, 상해지방에서는 "초난냥가삐"라고 말하며, 광동성에서는 "디우" "디우레이모"라고 말하며, 사천성에서는 "르" "르니마요"라고 쓰며, 복건성과 대만에서는 "깐니냥"이라고 쓰고 있다.
중국인이 많이 쓰는 말 중에 가장 정도가 심한 속어인 이 "차오니마더삐"는 무기를 들고 싸울 태세가 되어 있거나, 화가 극도에 달해 도저히 참지 못할 경우 쓰는 말이기 때문에 문학작품이나 영화에서도 쉽게 보고 들을 수가 없다. 중국인들도 이 말을 사용할 때는 혼자서 분을 삭일 때나, 마작에서 패가 계속 안 좋은 것이 들어올 때 쓸 뿐 웬만한 말다툼에는 밖으로 들어내서 말하지 않는다. 중국여행을 할 때, 식당의 서비스가 안좋거나 택시기사가 바가지를 씌운다고 이 속어를 사용할 경우, 주먹다짐이 기다리고 있을 것이다. 아무리 술이 취했다 하더라도 절대로 이 말을 써서는 안된다.
중국인들은 절대 먼저 상대방에게 욕설을 하지 않는다. 주먹다짐도 잘 하지 않는다. 싸울 때는 먼저 논리적으로 잘잘못을 따진다. 그 잘잘못을 따지기 전에 자기가 논리적으로 생각해서 질 것이 확실하면 상대방보다 먼저 사과를 한다. 그 사과를 하다가도 상대방이 욕설을 하게 되면, 그 욕설을 가지고 다시 잘잘못을 따진다. 그렇기 때문에 중국에서는 절대로 말조심해야 한다.
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